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森思 - 其五

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    艾森
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凡是在日本相关内容文章或视频,底下评论必定有那句熟悉的话:

日本人就是知小礼而无大义

说实话,如果要评选今年最让我反感的网络用语,这句话绝对榜上有名。

每次只要有人提到日本在某些方面做得不错——比如垃圾分类、公共秩序、服务态度之类的,评论区必然会冒出一堆人复读这句话,仿佛掌握了什么了不起的真理,用一句“古人智慧”就把所有讨论一棍子打死。

首先,张口就对一个民族、一个群体下定论,这本身就是一种傲慢。我们反感别人用刻板印象看待中国人,却转头用同样的方式评价他人,这不是双标是什么?

更重要的是,这句话根本就是意淫出来的

随便一搜,都说这句话是司马光在《资治通鉴》里评价倭国的。实际上**《资治通鉴》根本找不到这句话**。不仅没有这句评价,整部书里对倭国的描述本身就寥寥无几。

转发超过500就能构成谣言了,请大家注意。

《旧唐书》卷199确实有对倭国的描述,但原话是:

其人入朝者,多自矜大,不以实对,故中国疑焉。

注意,这说的是**"入朝使者多有自大、言语不实"**,这和"知小礼而无大义"完全是两码事。前者是对特定外交场合的观察,后者是对整个民族性格的定性批判。

而且就在同一段文字的后面,还写着:

朝臣真人者,犹中国户部尚书,冠进德冠,其顶为花,分而四散,身服紫袍,以帛为腰带。真人好读经史,解属文,容止温雅。

古人写史书还知道具体问题具体分析,可见古人比现在键盘侠都客观文明的多。

说到底,这些话都是为了宣泄和赚取热度杜撰出来的。制造对立并给别人贴标签是最容易的:普信男、外五县瑜伽裤、捞女...

不需要思考,只要把人或事往标签里一塞,立刻就能获得群体的认同感和道德优越感。

这种思维方式本质上就是智力上的偷懒,当标签化思维成为常态,我们就失去了理性讨论的能力。任何话题都会迅速滑向情绪宣泄,任何观点都会被简化为非黑即白