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森思 - 其四
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- 艾森
《论语·颜渊》有言:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言。民间也有更直观的“三不猴”——捂眼、捂耳、捂口,象征不看、不听、不说。
可在短视频与自媒体汹涌的移动互联网时代,要做到“不看、不听”几乎不可能;真正稀缺的,反而是对不了解之事暂不发言的能力。
最近我常刷到一段印度博主采访王嘉尔的视频。大意是博主问他如何看待网上对中国的负面报道,甚至暗示他是“中国文化输出战略”的一环。
至于这位博主是否带着恶意,我不去揣度——或许他只是对政治话题感兴趣。就像我和台湾朋友聊天,也难免会谈及两岸关系一样。
王嘉尔一直是我喜欢的艺人之一。我第一次认识他,是在综艺《拜托了冰箱》。他给人的印象,或者说“人设”,是情商高、待人谦逊。业务能力我没有深入了解,但作为艺人的基本素养,他一直在线。
面对那位博主的提问,他的回答也很大方:与其听别人说,不如自己去看、去了解、去感受。很多误解与刻板印象,往往源于对垃圾信息的不加筛选地摄入。
这并不是多取巧的回答,甚至可以说是正常且朴素的思路。但在“流量至上”的环境里,朴素反而可贵。大众喜欢吃瓜、爱看黑料,媒体为了点击也会把个案与负面不断放大。久而久之,很多人就把“例外”当成了“本质”。
比如一提起印度,脑海里就只剩“脏乱差”的标签。我翻看那条采访下的评论,果然“回旋镖”不少:怀着恶意去看待印度的人,只会看到喂给他的负面内容。
记得有本书叫《我在印度的701天》,作者在当地生活近两年,书里也谈到一些文化脉络。很多行为与习俗,不能简单贴上好或不好,需要放回当地的历史与环境中去理解。比如书里提到的“印式承诺”,常常是一种出于礼貌的口头应答,类似“得闲饮茶”这样的社交客套。
大家都笑喝恒河水,无神论笑佛教徒,正如台湾笑吃不起茶叶蛋。
面对媒体信息,保持思考;对不熟悉的事,先保持沉默。能不被情绪与流量牵着走,才是这个时代最不容易、也最值得练习的礼仪。